Новые сюжеты

США пообещали защитить союзников от Ирана
Северный поток-2: уложено почти две тысячи км труб
В ООН назвали количество жертв конфликта на Донбассе за последние пять лет
НБУ разрешил слияние Укрсоцбанка и Альфа банка
Стало известно, кто взял на поруки Вилкула и Колесникова

Основные сюжеты

Кадыров одобрил подписание контракта "Зенита" с Кокориным
Политолог объяснил, почему Саудовская Аравия заинтересована в покупке С-400
Валерия Гонтарева прокомментировала поджог своего дома
Француженку с судимостью назначили главой Европейского центробанка
"Нафтогаз" гарантировал поставку 450 млн кубометров газа в начале 2020 года
Константинов: я против добавления в название Крыма наименования "Таврида"
Глава ОБСЕ заявил о невозможности проведения выборов в Донбассе
Более 40% украинцев положительно оценивают работу новой Рады - исследование
Общество Политика
Кремль ослабит вертикаль власти в регионах
Демсилы выступают за продление визового моратория еще на шесть месяцев
Парламентские слушания: спорные мнения и идея "согласительной комиссии"
Общество Вооруженные силы
Ракета JASSM-ER выполнила последний испытательный пуск
Новейший китайский истребитель пошел на экспорт
В 2010 году российская армия получит 11 космических аппаратов
Общество Государство
ОДКБ: Ситуация в Афганистане остается сложной и имеет тенденцию к ухудшению
ГУАМ обсудил вопросы борьбы с терроризмом
ОПЫТ БОРЬБЫ С НЕЗАКОННОЙ МИГРАЦИЕЙ
Общество Право
Процедура изменения места нахождения акционерного общества
МОЖНО ВЗЫСКАТЬ С ИНСПЕКЦИИ ПРОЦЕНТЫ, ДАЖЕ ЕСЛИ НАЛОГ БЫЛ УПЛАЧЕН ПО ТРЕБОВАНИЮ
Парламент РК принял поправки в законодательство по вопросам совершенствования судебной системы
Общество Инвалиды
Территория равных возможностей Таисия ЛЫСОВА, "Р"
Северное слияние
Инвалиды-колясочники провели во Владивостоке акцию протеста
Общество Религия и духовность
Иеромонах Иов (Гумеров): "Последствиями недостойного причастия бывают недуги"
Опыт создания новых переводов литургических текстов на современный язык в свете славяно-русской переводческой традиции
В душевной лени пребывая...
Досуг Туризм
Если свадьба планируется за границей
Из джунглей можно перебраться в Антарктиду
Европа: горнолыжный гид
Общество Метрополитен
Час пик обойдется без перехода
Киевское метро стало медленнее
Правительство Петербурга приняло постановление о проектировании и строительстве наземного вестибюля станции метро "Звенигородская"
<<   Ноябрь, 2009   >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
  1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30  
Общество: Философия за сегодня

Архив рубрики

октябрь 2012
сентябрь 2012
август 2012
июль 2012
июнь 2012
май 2012
апрель 2012
март 2012
февраль 2012
январь 2012
декабрь 2011
ноябрь 2011
октябрь 2011
сентябрь 2011
август 2011
июль 2011
июнь 2011
май 2011
апрель 2011
март 2011
февраль 2011
январь 2011
декабрь 2010
ноябрь 2010
октябрь 2010
сентябрь 2010
август 2010
июль 2010
июнь 2010
май 2010
апрель 2010
март 2010
февраль 2010
январь 2010
декабрь 2009
ноябрь 2009
октябрь 2009
сентябрь 2009
август 2009
июль 2009
июнь 2009
май 2009
апрель 2009
март 2009
февраль 2009
январь 2009
декабрь 2008
ноябрь 2008
октябрь 2008
сентябрь 2008
август 2008
ИФ РАН: выселение из рая Платон писал для эллинов. Для кого пишут российские философы? Гуляй-Поле 11:55
философии стремятся занять каждую пору языка и каждую ячейку сознания. Без такого лицедейства философия теряет свой драйв и быстро вырождается в беззубое начетничество и унылое грантостяжательство.
       Если прав Сократ, и человеческая деятельность, в том числе интеллектуальная, мотивируется стремлением к благу, то философию можно определить как поиск путей к благу, осознающий в этом процессе самого себя. При этом философия сама решает, что считать благом, потому что нет никакой дисциплины, кроме самой философии, которая могла бы предоставить философии императивные установки. И если бы таковая дисциплина когда-нибудь нашлась, было бы разумнее считать ее частью философии.
       Если следовать Платону, благо есть неопределяемое базисное понятие
Постоянная ссылка
Владимир Можегов. ОТ ВОЙНЫ К ВОЙНЕ. Сегодня наши власти лезут из кожи вон, чтобы доказать старушке-Европе, что сталинизм был лучше гитлеризма, но объективно гораздо проще доказать обратное. Часть четвертая Портал Credo.ru 18:47
на них с христианской точки зрения.
       Как истинные "дети модерна", большевизм и национал-социализм не могли существовать иначе как в контексте "мирового зла" (истоком идеологии модерна является, конечно, христианство). Но если большевизм объявлял врагом, стоявшим на пути к всечеловеческому счастью, класс "эксплуататоров", то нацизм ставил под подозрение саму человеческую природу. Конечно, уже сама принадлежность к классу, рождение в семье дворянина или священника делала "буржуя" неблагонадежным для царства социализма. И все же врагом делал его, прежде всего, "злой выбор", пусть и обусловленный природой, но не предопределенный ей. Преступлением был грех личности, но не природы. И если враг принимал "истинную веру", он становился
Постоянная ссылка
Неразгаданные тайны ВАВИЛОНА ч.8-2 Народна Правда 03:57
что смутным идеями о едином Боге и истинной религии, которую исповедовал послепотопный Ной, было, у кого и чему поучится и над чем увиденным и узнанным подумать.
       А библейский Авраам рассматривается в еврейской традиции не только как родоначальник еврейского народа, но и как провозвестник монотеизма, который принес людям веру в единого невидимого Бога, творца земли и неба и владыки мира. А как мы видим в Харране и до прихода туда Авраама уже были люди проповедывающие сходные идеи.
       Исторической наукой установлено, что так называемые "Авраамические религии", а также многие философские идеи, лежащие в основе современной цивилизации, восходят к идеям и постулатам, провозглашенным
Постоянная ссылка
Проблема происхождения Евангелия от Марка Казанская епархия 02:02
необходимо разобраться в мотивах, которые заставляют исследователей держаться либо той, либо другой позиции.
       Как мне видится, часть ученых-библеистов, отстаивающая взгляд на авторство, зафиксированный в сочинениях рассмотренных выше писателей либо слишком абсолютизируют значение церковно-исторического свидетельства (возможно даже ставят его в уровень с Преданием); либо не совсем понимают смысл апостольского авторитета в области церковного вероучения.
       Что касается значения исторических свидетельств о Мк, то оно часто противоречиво, как видно из указаний древне-церковных писателей на место написания. В вопросе же о смысле апостольского авторитета нужно выяснить, что считать за самое основное в жизни и учении Церкви, что подлежит скреплению апостольским авторитетом. Такой сердцевиной, защищенной
Постоянная ссылка
Авраам Шмулевич, Юрий Халтурин Мистика и политика. Часть 2. Мистика революции АПН 15:10
именно удержание внутри. В этом смысле мы не то чтобы противоречим, но являемся новой силой и с точки зрения еврейской мистики. В основе нашего движения каббала, мы называем ее "гиперсионистская каббала", "каббала Адама Ришона". Можно сказать, что конечной политической целью движения "Беад Арцейну" является воскрешение мертвых.
       Юрий Халтурин: Каким образом? Как это может быть политической целью?
       Авраам Шмулевич: Это значит, что это есть результат некоего социального процесса: когда будет еврейское царство, исполнение мицвот, распространение знания Торы среди евреев и народов мира, будет справедливое общество. Это обязательная вещь - справедливое общество, которое разрешит социальные противоречия. В результате этого процесса мир перейдет в
Постоянная ссылка
Вот репка, которую вырастил Джек Журнал "Вокруг света" 17:04
юным (детским) сознанием, то есть примитивные общества. Считается, что подобные цепевидные структуры соответствовали древнейшему типу мышления.
       Присмотримся к кумулятивным историям повнимательнее. Сходно с архаическими формами мышления, все явления в таких сказках располагаются в ряд, время и пространство, как продукт абстракции, отсутствуют, эмпирическое расстояние и эмпирический отрезок времени измеряются действиями, обобщений нет. Форма мышления современного человека требует иных способов подачи информации, но кумулятивные сказки до сих пор востребованы. Они служат своего рода "золотым запасом" открытых человечеством мыслительных структур.
       Вот почему "цепочные" сказки ученые называют реликтовыми: они доносят до нас не древний быт или древние верования, но древние типы мышления. А кроме
Постоянная ссылка
Опыт создания новых переводов литургических текстов на современный язык в свете славяно-русской переводческой традиции Киевская Русь 23:44
Богородица. Ибо, если бы Ты не становилась нам на защиту Своими молитвами, кто бы нас избавил от стольких бед, кто сохранил бы нас доныне свободными? Мы не отступим от Тебя, Владычица! Ибо Ты всегда спасаешь рабов Твоих от всяких бедствий.
       Даем свой вариант перевода, где частично возвращаем порядок слов славянского (и греческого) текста:
       Наш вариант: Не прекратим никогда, мы, недостойные, / возвещать о могуществе Твоем, Богородица, / ибо если бы Ты не защищала нас Своими молитвами, / кто бы нас избавил от стольких бед, / кто бы сохранил нас доныне свободными? / Не отступим, Владычица, от Тебя, / ибо Ты всегда спасаешь рабов Твоих от всяких
Постоянная ссылка
МЕЖДУ АЛЬТОМ И СОПРАНО, ИЛИ КОЕ-ЧТО О "ГИБРИДНОЙ ГЛОТКЕ" 7 дней - газета для всей семьи 13:07
с лишним веков влиявшей на всю западную музыку, с сегодняшних позиций, весьма далеких от барочной эпохи и существенных для нее условий и правил? Способен ли современный разум постигнуть, почему именно эта эпоха решилась искать чистой и самодостаточной красоты с помощью увечья, наносящего столь заметный "убыток" индивидам, которым это увечье наносилось? Да и как нам понять отношение к подобной операции, раз ни один из великих кастратов не поделился с нами своими подлинными чувствами? Считал ли он сам произведенную над ним операцию личной трагедией? Не бывала ли она порой оправдана призванием или "природой", для которых традиционное различие мужского и женского оказывалось неважным
Постоянная ссылка
Православие и права человека Богослов.Ru 16:31
н. теории естественного права, недостатки которой мы уже рассмотрели: это и наивная и самодовольная вера в то, что "человек по природе добр", и его права врожденны и неотъемлемы, и они явственно доминируют над долгом человека. Тем не менее, эта теория обладала определенной связью с христианской традицией, ибо она исходила из убеждения, что понятия добра и зла присущи человеческой природе, следовательно, право вырастает из самой жизни, основываясь на совести (кантовском "категорическом императиве").[2] Практическими последствиями этой теории был исторический принцип "непрерывности правового поля" (совесть нельзя отменить) и связанный с ним принцип прецедента (исходящий из нравственного и исторического опыта).
       Благодаря теории естественного
Постоянная ссылка
Андрей Борцов: Антрополог и психология либерализма Правда.Ру 09:57
мышления.
       Цитирую Леви-Брюля:
       "То мышление обществ низшего типа, которое я называю пра-логическим, за отсутствием лучшего названия, - это мышление, по крайней мере, вовсе не имеет такого характера. Оно не антилогично, оно также и не алогично. Называя его пра-логическим, я только хочу сказать, что оно не стремится, прежде всего, подобно нашему мышлению, избегать противоречия.
       ...Оно отнюдь не имеет склонности без всякого основания впадать в противоречия (это сделало бы его совершенно нелепым для нас), однако оно не думает о том, чтобы избегать противоречий. Чаще всего оно относится к ним с безразличием. Этим и объясняется то обстоятельство, что нам так трудно проследить ход такого
Постоянная ссылка
Смирение и брак Русская Линия 01:43
что этот страх можно устранить психологическими техниками "повышения самооценки". Этот страх преодолевается через опыт (и детский, и взрослый) любви: когда меня любят "ни за что", я могу отказаться от обороны своего Я. Но этот факт невозможно превратить в "полезный совет", в технику обучения смирению. Это качество не дружит с техниками, и даже само выражение "достичь смирения" содержит в себе внутренне противоречие.
       Так что это путь всей жизни - причем путь против течения культуры успеха и совершенства. Это, разумеется, путь христианской жизни, но одновременно - просто единственно возможный путь к человеческимподлинном смысле этого слова) взаимоотношениям. И сам этот путь также обязательно
Постоянная ссылка
Имеют ли православные право на благополучие? Единое Отечество-Одесса 07:36
знаменитый тезис: если моя вера правильная, если Бог меня любит, значит, мне во всем, и особенно в материальном благополучии, должна сопутствовать удача. Что-то похожее доказывали и русские старообрядцы, создававшие отечественную промышленность и торговлю. Правда, в философии хозяйства как старообрядцев, так и протестантов все же достаточно явственно звучала и другая тема, тема аскезы: создаваемое богатство считалось не вполне личной собственностью; оно находилось всего лишь в управлении предпринимателя. При этом святой обязанностью считался производительный труд, а вовсе не потребление произведенного продукта.
       Врач московской пересыльной тюрьмы Федор Гааз был лютеранином, но подобно истинно православному человеку считал, что справедлив несколько иной тезис: если Бог
Постоянная ссылка
Из истории борьбы с обновленчеством. Архивные документы. Часть 2 Единое Отечество-Одесса 19:36
человеческого лика Христа будто бы накинутый на него покров монашеско-аскетической тенденции и изложить более подробно учение о человеческой природе Спасителя? Безусловно, в целях освобождения себя от неизбежно связанного с преодолением греха и стяжанием нравственного совершенства (во Христе) православного подвижничества.
       Учение о человеческой природе Спасителя, во всем подобной нам, кроме греха, может быть подробно раскрываемо только с одной стороны, а именно: со стороны возвышенных, идеальных свойств человека. Иначе сказать, более подробное раскрытие учения о человеческой природе Спасителя может иметь своею подлинною возвышенною целью единственно только желание увидеть в ней всю полноту идеального человеческого бытия. Но раскрытие учения о человеческой природе Спасителя
Постоянная ссылка
День каждый - новоселье... НГ Exlibris 01:33
Познание Бога через его проявления в природе - величайшее знание, ради которого стоит прожить жизнь. Об этом поэтесса говорит в стихах "Выйди в сад ночной случайно". Почти тютчевские интонации слышны в строчках:
       Может быть, и я когда-то, Небом и землей богата, Встречу наступленье дня Со слезами примиренья, Чувствуя, что смысл творенья Прорастает сквозь меня.
       А ее призыв "Давайте увидим: чем ветер пронзительно дует, куда смотрят звезды, о чем знает куст кособокий?" звучит как гимн природе и благодарственная молитва Богу за счастье, отрешившись от всех земных скорбей и забот, "к Богу сквозь пошлость пробиться" и пережить необыкновенное чувство полноты бытия и гармонии
Постоянная ссылка
Подведены итоги Международной научной конференции "Христианско-иудейский диалог" Полемика и дискуссии 15:46
религией как таковой. &lt;...&gt; Устранение религии из общественной жизни лишает этической основы поведение личности во всех сферах человеческой деятельности. С основанием Израиля для иудейской общины появилась новая возможность взглянуть на светскость не с точки зрения религиозного меньшинства, но с точки зрения нации, обретшей свое государство. &lt;...&gt; Перед нами стоит задача: &lt;...&gt; вместе отстаивать такую интерпретацию принципа светскости, которая была бы дружественна религии. Не отвергая этот принцип, мы могли бы понимать светскость не негативно - как равноудаленность государства и общества от религии, а позитивно - как сотрудничество государства с религиозными объединениями пропорционально присутствию этих объединений в обществе, при том понимании
Постоянная ссылка
Запреты лишь провоцируют девиантное поведение людей Полит.Ру 08:54
мире устойчивую гомосексуальную направленность имеют в среднем 1-6% мужчин и 1-4% женщин. Гомосексуализм, и бисексуализм нормальны в том смысле, что представляют собой результат некоего разброса, поливариантности сексуального влечения, сформировавшегося в процессе эволюции человеческого рода. О "нормальности" гомосексуализма свидетельствует его относительно постоянный удельный вес в популяции. Даже по минимальным подсчетам в России должно быть не менее 1,5- 3 млн. истинных (генетически запрограммированных) гомосексуалистов. В действительности их гораздо больше за счет "социального фактора": закрытые учебные заведения, тюрьмы, казармы.
       Запрет гомосексуализма, в том числе, уголовно-правовой (печально известная ст.121 УК РСФСР), противоречит здравому смыслу и элементарным правам человека.
       В современных цивилизованных обществах
Постоянная ссылка
Гуманитарное образование в трех национальных образовательных системах Полит.Ру 13:54
философских журналов, научных обществ и т.д. Со стороны непонятно, что это за гиперпроизводство философов, однако логика, определяющаяэтот процесс, очень проста. Юридическое образование, которое очень престижно в Америке, преподается только как второе высшее, в Lаw School можно поступить, если у тебя есть диплом бакалавра. Принято считать, что лучшую подготовку для Lаw School дает именно специализация по философии. Если ты окончил кафедру по философии, то у тебя есть наработанный категориальный аппарат и интеллектуальные и риторические навыки, позволяющие тебе быть квалифицированным юристом. Поскольку огромное количество американцев хотят быть юристами, это конструирует пирамиду, на которой стоит философская наука: кафедры, журналы, профессура, научные конференции
Постоянная ссылка
Никакого Хана Тенгри не было, а русские и казахи - потомки древних египтян? Полемические заметки, ч.1 GEOkz.tv 06:51
НЕБЕСНОЙ коровы.
       К смыслу "жилище" можно отнести и казахское слово "ХАТ" - письмо. Если допустить, что это так, то слово имеет непосредственное отношение еще к одному египетскому богу, богу мудрости ТОТу. И смысл его очень поэтичен - "письмо" - это "жилище мудрости". Можно высказать версию появления этого слова. Форма ХАТ появилась в результате длительной по времени трансформации первоначальной формы: ХАТОТ - ХАТО - ХАТ.
       Общей формой для обоих языков, несомненно, является слово ХАОС. Причем это слово и сейчас, имея много смыслов, утратило главный - буквальный его смысл. Раньше оно имело смысл синонимичный слову "мирозданье". А мир был создан отцом ГОРА - богом ОСИРИСОМ. И жил этот бог
Постоянная ссылка
Марш Титанов: История Белой расы Движение против нелегальной иммиграции 00:37
его сыном был Тор, бог грома.
       - Тор был самым могущественным из богов. Ему принадлежал волшебный молот, который он метал, надев не руку железную перчатку, причем этот молот всегда возвращался к нему. Тор, индоевропейский бог войны, поражающий врагов своим волшебным молотом Мельниром (ср. со словом "молния" - прим.перев.). На этой картине, написанной в 1872, Тор изображен правящим колесницей, запряженной турами.
       - Другого сына Одина звали Бальдер (или Бальдур), он был богом света и радости. А убил его (по наущению злокозненного бога Локи) его же собственный брат-близнец Ходдер, слепой бог тьмы.
       - Фрай или Фрир был сыном бога плодородия Ньерда. Фрай считался богом изобилия
Постоянная ссылка
Головокружение путь к успеху Знаменитый итальянец наделен даром даже самые сухие академические материи обращать в захватывающее интеллектуальное приключение. И не стесняется пользоваться этим даром на полную катушку Частный корреcпондент 13:41
Умберто Эко. Vertigo. Круговорот образов, понятий, предметов. М.: Слово, 2009.
       Этот увесистый том явно примыкает к двум предыдущим экскурсам знаменитого семиотика-медиевиста и исторического беллетриста в области культурологии. Но если темы Истории красоты и Истории уродства ясно очерчены, заведомо выигрышны и к тому же диалектически развивают и дополняют друг друга, то заявленная тема третьего списки, перечни и каталоги с древности до наших
       дней способна вызвать недоумение. Ну да, страсть к каталогизации заложена в человеческую природу наряду со страстью к стяжательству (точнее, является ее разновидностью). Конечно, без конца поминаемый как праотец всех перечней список кораблей из Илиады имеет прямое отношение к современным
Постоянная ссылка
Великомученица Екатерина Газета "Карелия" 19:09
пленися сердце ея в таковую божественную любовь&gt;. В это время в Александрию прибыл римский император Максимин с женой и свитой. На торжественном жертвоприношении Екатерина обратилась к императору с пламенной речью против языческих обрядов. Присутствующие поражены ее красноречием и проповедью единого и истинного Бога. Император созвал философов и жрецов для диспута с Екатериной в надежде на ее поражение. Перед диспутом Екатерине явился Архангел Михаил и обещал ей божественную помощь и дар премудрости. Речь святой покорила присутствующих, и всенародное обсуждение закончилось поражением сторонников язычества. Гнев императора сначала обрушился на призванных философов, а затем на свою уверовавшую в Христа жену. Император предложил
Постоянная ссылка
Во Владимире состоялись III Покровские чтения на тему "Слово стало плотию" "Благовест-Инфо" 13:30
текстах Священного Писания Ветхого Завета, а также "межзаветной литературы". В то же время евангельская весть совершенно уникальна, она опрокидывает привычные представления человеческой мудрости.
       Протоиерей Николай Горбачук (Владимир) в докладе "Прпп. Леонтий Византийский и Леонтий Иерусалимский об ипостасном соединении природ во Иисусе Христе" говорил о рождении термина "воипостазирование" в христианском богословии.
       Другие выступления были попыткой ответа на вопрос о значимости Боговоплощения для жизни современных христиан. Священник Паоло Проспери (Петербург) в своем докладе "Воплощенное слово в XX-XXI вв: опыт новой евангелизации" обратил внимание, что прежние пути евангелизации при всей их строгости и правильности зачастую больше "не работают". О. Паоло, отправляясь от идей
Постоянная ссылка
Троцкий и Сталин Русская Линия 01:43
органически не принимали систематического образования. Зато любили блистать своей образованностью. Во многом именно это и побуждало того и другого вникать в такие детали, которые были ведомы не всякому специалисту. Такое нахватанное отовсюду знание позволяло им возвышаться над собеседником, планомерно заводя его в тупик, но не обеcпечивало возможности применять знания на практике.
       Троцкий и Сталин проявили себя на поприще управления армией, не имея никаких знаний и навыков в этом деле. Но оба мыслили себя стратегами. И оба считали, что армию невозможно строить без репрессий. Троцкий в условиях Гражданской войны, когда перепутались фронт и тыл, свои и чужие, воображал себя римским императором
Постоянная ссылка
Время "сумасшедших" Гуляй-Поле 18:56
миф, началась тайная подготовка декабристского заговора.
       Общественное сознание быстро расслаивалось. Официальные его формы перестали учитывать мысли и устремления людей. Никто не желал служить, никто не хотел подражать властям, никто не стремился быть похожим на начальство. Между тем, образованные люди сделались странными, многозначительными, загадочными. Постепенно произошла почти полная поляризация общества. Казенная мысль осталась за правительством и его присными, заговорив приказным языком аракчеевщины. Позднее, после провала декабризма, развеялись иллюзии дворянства. Значение восстания на Сенатской площади в истории русского общества, причины поражения этой революции духа стали понятны позже. Прежде все заслонил сам факт неудачи. Подавляющим большинством современников она была воспринята как свидетельство исторической
Постоянная ссылка
Дорогой добра Алуштинский вестник 13:54
души, убить веру в добрые начала. Наши занятия вводят ребят в круг общечеловеческих ценностей, раскрывая перед ними понятия Красоты, Любви, Света.
       Ребята не только получают теоретические знания, находят ответы на свои вопросы, но и совершают экскурсии, паломнические поездки, путешествия по святым местам Крыма, посещают православные храмы Алушты и Симферополя, вместе с родителями участвуют в праздниках: Рождества Христова, Николая Чудотворца, Пасхе, Дне славянской письменности и других. Нередко дети описывают увиденное, высказывают свои мысли о вере, духовном наследии в сочиненияхзарисовках.
       Чтобы сохранилась и изменилась к лучшему жизнь, надо многое менять. Менять поведение людей, их отношение к Богу, друг к другу и окружающему
Постоянная ссылка
"Ночной дозор" Авторского театра: Сторож братьям своим Фонтанка.ру 03:48
страха перед кровожадной властью представителей новой общности людей - советского народа. Ее у Додина отрабатывает артист Сергей Курышев, на пределе возможностей человеческой психики играя драму порядочного человека в условиях сталинского тоталитаризма. Занятно, что именно в этом спектакле Сергей Козырев (до ухода из МДТ) выходил коминтерновцем в фашистских застенках, который, не теряя достоинства, разговаривал с эсэсовцем Лисом. А вот Лиса отменно играл (и играет до сих пор) как раз Олег Дмитриев - это фашист-романтик, смущенно и с восторгом именующий героя Козырева учителем.
       Режиссура Олега Дмитриева тоже весьма идеалистична в том смысле, что режиссерские метафоры слишком очевидны и существуют несколько в стороне от реальности
Постоянная ссылка
Наследие Лихачева Фонд Русский мир 19:12
а научные дебаты могли завершиться для одной из сторон лагерем, Лихачев вводил в актив общественного сознания великое наследие древнерусской культуры. "В произведениях гуманистических, человечных в высшем смысле этого слова культура не знает старения", - утверждал Дмитрий Сергеевич. Он выступал с требованием не разоблачать, а изучать старое искусство. Разъяснял, что эстетические категории не носят оценочного характера и что прогресс в области культуры обнаруживает себя не столько в изменении, сколько в сохранении прошлого, в накоплении культурных ценностей. Лихачев стремился вернуть вытесненный из нашей жизни пласт духовной культуры, требующей хотя бы некоторого знания Священного Писания. Древнерусские писатели, летописцы и философы, озабоченные историческими судьбами родины
Постоянная ссылка
Четыре лекции о методе. Чусов А.В.
Начала предметного анализа методов Чусов А.В.
ТИХО ЖУРЧАЩИЙ РОДНИК. (12.11.2001 )

110 лет назад преставился ко Господу старец Оптиной пустыни иеросхимонах Амвросий
Преподобный Амвросий подвизался на поприще старчества во второй половине XIX века. Его мирское имя - Александр Михайлович Гренков. Преподобный Амвросий родился в 1812 году в семье дьячка. В молодости отличался живым нравом, был, что называется, "душой общества". Во времена старчества особенности его характера проявились в общении с многочисленными паломниками, в кратких и остроумных советах преподобного. Александр Гренков окончил Тамбовское Духовное училище, а затем Духовную семинарию. Преподавал в Липецком Духовном училище. 8 октября 1839 года поселился в Оптиной пустыни. Летом 1841 года был пострижен в рясофор, а 29

Темы рубрики

  • ФИЛОСОФИЯ
  • ПОНЯТИЕ
  • ФИЛОСОФСКИЙ
  • ПРИРОДА
  • БЫТИЕ
  • СМЫСЛ
  • ЗНАНИЕ
  • ВЕЩЬ
  • БОГ
  • ПОЗНАНИЕ
  • ФИЛОСОФ
  • СУЩНОСТЬ
  • ИСТИНА
  • СУЩЕСТВОВАНИЕ
  • ИДЕЯ
  • ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ
  • СУБСТАНЦИЯ
  • МАТЕРИЯ
  • МЫШЛЕНИЕ
  • ИБО