хочется: Платон, Блаженный Августин, Гоббс, Гегель, Фихте, Гельвеций, Копт. Правда, нацизм родился отчасти как реакция на большевизм, но это не вносит ничего нового в спор о сущности того или другого. Успехи коммунизма в Европе частично можно объяснить реакцией на ужасы Первой мировой войны, но какие выводы можно сделать из этого неоспоримого факта?
       Общее понятие "коммунизм" вполне правомочно, вопреки многим его разновидностям и конфликтам, родившимся среди коммунистов, точно так же, как правомочно понятие "млекопитающие". Однако вкупе с сильными эмоциями (вполне понятными), которые испытывают антикоммунисты, это понятие может привести нас к суждению, что реальное положение коммунистических стран следует рассматривать, исходя из неизменной

цели христианской жизни", состоявшаяся в конце ноября 1831 г., за год с небольшим до его преставления. Беседа эта явилась самым драгоценным вкладом подвижника в сокровищницу русского святоотеческого учения. Кроме учения о сущности христианской жизни, в ней содержится новое изъяснение многих важнейших мест Священного Писания.
       "Пост, молитва, бдение и всякие другие дела христианские, - учил Преподобный, - сколько ни хороши сами по себе, однако не в делании лишь только их состоит цель нашей жизни христианской, хотя они и служат средствами для достижения ее. Истинная цель жизни нашей христианской есть стяжание Духа Святаго Божия". Однажды, находясь в Духе Божием, преподобный видел всю Русскую землю

идея автокефалии не является той идеей, которая может объединить украинское общество, у меня возникает вопрос: а неужели идея подчинения Украинской Церкви Москве являются той идеей, которая может объединить украинское общество? Ни одна общественная идея никогда не будет иметь абсолютной, стопроцентной поддержки. Всегда будут согласные и не согласные. Даже идею независимости поддержали не 100 процентов тех, кто пришел на референдум. Идею же автокефальной, Поместной Церкви поддерживают большинство православных, о чем свидетельствуют соцопросы. Стопроцентного результата добиваются только в тоталитарных государствах, где все или на 100 процентов поддерживают, или на 100 процентов отвергают.
       Патриарх Кирилл, манипулируя понятиями "поместная Церковь", "автокефальная Церковь", "единство Церкви